從校園課堂到文旅舞臺(tái)，從傳統(tǒng)竹篾到現(xiàn)代材料，達(dá)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“達(dá)州花燈技藝”第四代傳承人、通川區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師歐麗蓉、王鑰，用10余年的堅(jiān)守與創(chuàng)新，讓有著百年歷史的達(dá)州花燈重新綻放光彩。

一盞花燈點(diǎn)燃傳承初心

推開通川區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)花燈制作教室的門，竹篾的清香撲面而來。墻上錯(cuò)落有致地掛著各色花燈：巴小虎花燈的虎紋透著巴文化的古樸，水墨花燈里達(dá)州山水暈染得淡雅，馬拉松主題燈透著鮮活的勁兒……教室中央的長桌上，堆著削得光滑的慈竹篾條、卷成筒的透光玻璃紙、五顏六色的顏料。

通川區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)帶著花燈參加活動(dòng)。

幾個(gè)孩子圍著歐麗蓉、王鑰，小心翼翼地?cái)[弄竹篾，在絹布上勾描州河風(fēng)景。偶爾傳來“老師，你看這樣對不對”的輕聲提問，歐麗蓉笑著接過竹篾悉心指點(diǎn)。陽光透過窗戶灑在未完成的花燈骨架上，也照亮了孩子們專注的臉——這里的每一縷氣息都在訴說花燈與傳承的故事。

從左至右：王鑰，鄭清全，歐麗蓉。

談及與花燈技藝的結(jié)緣，便不得不提到歐麗蓉的同事，也是歐麗蓉和王鑰的老師——“達(dá)州花燈技藝”第三代傳承人鄭清全?！班嵗蠋熣f，他小時(shí)候跟著爺爺在庭院里做花燈迎新年，那時(shí)生活條件雖不好，但手工花燈里藏著滿滿的年味。”鄭清全的話，以及花燈承載的美好寓意和文化符號(hào)，堅(jiān)定了歐麗蓉和王鑰學(xué)好、傳承好這門技藝的決心。

歐麗蓉正在向鄭清全學(xué)習(xí)制作花燈。

初學(xué)做花燈時(shí)，歐麗蓉和王鑰時(shí)常被熱熔膠燙傷，反復(fù)調(diào)整竹篾弧度卻難達(dá)理想效果……但這些遠(yuǎn)超想象的困難和挫折，都在第一批花燈點(diǎn)亮的寒夜煙消云散?！爱?dāng)柔和的燈光映在每個(gè)人臉上，照亮整個(gè)工坊時(shí)，我們圍著燈唱歌，寒冷和辛苦都被驅(qū)散。”歐麗蓉坦言，支撐大家堅(jiān)持的，是對花燈技藝發(fā)自心底的熱愛。

校園課堂播撒文化種子

達(dá)州花燈歷史悠久，通川區(qū)金石鎮(zhèn)鄭姓家族的制作技藝在巴渠大地獨(dú)樹一幟。這項(xiàng)技藝在家族已傳承三代，到了鄭清全這兒，卻無人再愿意接手，面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。后來在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下，鄭清全將花燈技藝引入課堂，探索出“非遺+教育”的傳承新模式。

孩子們在花燈制作課堂上創(chuàng)作。

學(xué)校以三年級為試點(diǎn)，在延時(shí)課程中開設(shè)12門花燈特色美育課程，讓傳統(tǒng)技藝與本土文化深度融合。為貼合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，課程構(gòu)建了“花燈記憶—花燈技藝—花燈繼藝”三維框架?！盎粲洃洝睅W(xué)生追溯農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，觸摸花燈背后的文化脈絡(luò)；“花燈技藝”選用安全易操作的材料，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手與創(chuàng)新能力；“花燈繼藝”則激發(fā)學(xué)生傳承意愿，讓文化基因融入血脈。

2024年4月的達(dá)州馬拉松賽事上，歐麗蓉看到了孩子們的創(chuàng)作熱情。當(dāng)時(shí)，學(xué)校在賽事終點(diǎn)設(shè)置了非遺體驗(yàn)區(qū)，一個(gè)孩子突然提問：“能不能把馬拉松‘裝’進(jìn)花燈里？”這個(gè)想法瞬間點(diǎn)燃全場，孩子們分工合作，在花燈上繪制出賽事主題、奔跑的運(yùn)動(dòng)員、城市風(fēng)景與沖線瞬間。

“那盞燈不算精致，絹布沒繃平，人物也有點(diǎn)歪，但孩子們圍著燈自豪地介紹自己的作品時(shí)，我明白這才是真正的傳承——讓技藝生長出時(shí)代記憶。”歐麗蓉說。如今，學(xué)?！胺沁z·花燈記憶”課獲達(dá)州市2023年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美術(shù)賽課一等獎(jiǎng)，相關(guān)省級課題也順利結(jié)題。

守正創(chuàng)新激活生命力

在歐麗蓉看來，非遺傳承不是復(fù)制過去，而是要在守正中創(chuàng)新。傳統(tǒng)達(dá)州花燈受材料、工藝限制，造型固定、題材單一，難以滿足現(xiàn)代審美需求。為此，歐麗蓉、王鑰團(tuán)隊(duì)從材料、題材兩方面突破，讓花燈煥發(fā)新活力。

花燈制作選材。

將選好的竹子進(jìn)行晾曬。

材料上，除傳統(tǒng)竹篾、絹布外，歐麗蓉、王鑰團(tuán)隊(duì)還引入透光性好的玻璃紙、可塑性強(qiáng)的亞克力，甚至用到了廢棄紙盒。題材上，深挖歷史人文，將羅家壩遺址、城壩遺址的巴文化紋飾，以及本地民俗、山水風(fēng)景融入花燈，打造出水陸攻戰(zhàn)紋花燈、民俗花燈等特色樣式，讓每一盞燈都成為“會(huì)說話的達(dá)州文化載體”。

將選用的竹子曬干制作花燈。

為了讓花燈走出校園，歐麗蓉積極對接文旅活動(dòng)與新媒體平臺(tái)。2024年10月，達(dá)州花燈亮相第九屆全國新農(nóng)村文化藝術(shù)展演，市民駐足觀賞、詢問工藝，傳統(tǒng)手藝變成“活態(tài)文化對話”；通過“通川發(fā)布”等短視頻平臺(tái)推廣制作過程，參與“川渝陜”龍舟邀請賽、央視新春節(jié)目錄制，實(shí)現(xiàn)“線下展示+線上傳播”的多維度覆蓋。“我們希望花燈不僅是年節(jié)符號(hào)，而是能融入日常的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多人感受它的美。”

歐麗蓉教孩子們制作花燈。

談及當(dāng)下非遺傳承的核心挑戰(zhàn)，歐麗蓉認(rèn)為是讓非遺從“被保護(hù)的遺產(chǎn)”變?yōu)椤坝猩Φ纳罘绞健?。對于達(dá)州花燈的未來，歐麗蓉、王鑰有清晰的規(guī)劃：持續(xù)提升技藝創(chuàng)意，開發(fā)符合當(dāng)代審美的樣式；擴(kuò)大“進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”范圍，通過工作坊培養(yǎng)更多傳承人；深化與文旅項(xiàng)目合作，讓花燈亮相更多民俗節(jié)慶、文化市集?！拔蚁Ｍ_(dá)州花燈成為‘活的、會(huì)呼吸’的符號(hào)。大家看到它，就能想起巴山蜀水的靈秀，達(dá)州人的堅(jiān)韌樂觀。”歐麗蓉說。

（受訪者供圖）